| my_own_totem | Дата: Суббота, 28.03.2009, 22:03 | Сообщение # 14 |
 Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Статус: Offline
|  На этот раз странное существо в джинсах и драной футболке выбило мне дверь. Я сидел не оборачиваясь. Я только слышал, как оно по привычке повесило свою куртку на вешалку, а я продолжал тупо смотреть в монитор в надежде, что там что-то появится в ленте чата.
Существо подошло сзади и обняло. Странно. Я не чувствовал неприязни. Я в который раз попытался выяснить у существа, что оно такое. Существо только отпустило меня и упало на кровать.
Мы не виделись пару месяцев. Существо пришло уставшее. Пыль на джинсах указывала на дальнюю дорогу. Я любил свю наблюдательность.
-Это бесполезно, - заявило мне существо. Меня раздражали его загадочные фразы. Зачем оно опять пришло? Как же я тебя ненавижу...
Нет, я знал, кто это. Но я так боялся себе в этом признаться, что у меня получалось врать самому себе, что я не знаю его.
Да я и сам знал, что это бесполезно. Контакт онлайн. Как-будто это что-то меняет. Ничего это не меняет. Я разучился отдыхать. Меня потянуло к существу. Я повернулся.
Существо сладко затягивалось сигаретой и смотрело на меня с хитрой улыбкой.
-Я наконец снова тут. Я люблю в твоей комнате запах капуччино. Мммм....
-Кофе, - процедил я сквозь зубы.
-Неважно... главное, что вкусно, пусть это даже лимонный шербет.
Я смотрел со звериной злобой на существо. Сзади маякнул чат. Я разозлился, обернулся, и вырубил компьютер нажатием на кнопку.
Я не хотел оборачиваться, я знал, что значит присутствие этого существа в моей комнате.
-Знаешь, - раздался сзади голос, - Я - единственный привожу людей к размышлению. Со мной намного интереснее, чем с людьми, поверь мне.
Я молчал. Оно мне пытается показать свои хорошие качества. Эта сволочь бродит по миру, выбирая себе любимчиков. Я один из них.
-Я не буду за тобой бегать. Я хочу кофе.
Существо встало, затушило сигарету о обои и пошло на на кухню. Я сидел в комнате. Послышался гул кипящего чайника. Стук ложки. Хлопнул холодильник. Существо зашло, держа в руках две чашки кофе. Существо с улыбкой вручило мне чашку с кофе и уселось напротив.
Я стал пить. Я пил залпом и чувствовал, как мое дыхание выбивает весь жар из кофе. Жар поднимался, обжигая мне нос. Существо за мной следило, а я не мотрел на него. Я не хотел вызывать его на разговор. Существо вдруг заглотнуло весь кофе в своей чашке и опрокинулось на кровать.
Ты меня недооцениваешь. – сказало мне существо, рисуя что-то пальцем в воздухе.
Я молчал.
-Если тебя вдруг все бросают – я остаюсь с тобой. Посмотри на это так. Ты почти никогда не остаешься в одиночестве. Кстати. Я примешал дозу безумия в твой кофе.
Я успел только быстро поднять голову и увидеть алчный взгляд существа и его сатанинскую улыбку, прежде чем отрубился. Добавлено (28.03.2009, 22:03)
---------------------------------------------
стихи хорошие) особенно понравились от Каса, но их и больше) а мне стихи выставлять стыдно, ибо написаны в порыве чувств)
Сообщение отредактировал my_own_totem - Суббота, 28.03.2009, 22:03 |
| |
| |
| vultur-martes | Дата: Четверг, 05.09.2013, 18:13 | Сообщение # 20 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 1
Статус: Offline
| Здравствуйте, Хонтор!
За сомнительное удовольствие знакомства со мной можете "благодарить" Фоссу. Настучите ему за это по ушам =3
Ну собственно, почему вдруг...
Ну не считая фигурок (которых у меня много, но не пластиковых, а из бумаги и скотча), Фосса сказал, что мой концепт злого демиурга Ялдабаотха, создателя трехмерного мира, в чём-то напоминает Ваш. Теперь я вижу, что это не совсем так. Но раз уж начал писать пост, то надо закончить...
И да - может мой концепт Изнанки Мира в чём-то напоминает Миры Сотворённые?
"КУНИЦЫ-ИСКАТЕЛИ В маленькоммирке, ну или планетке-сфере со словноСакласом дарованной природой, хрустальными, как вазы в императорском дворце,
родниками с фарфорово-фиолетовыми рыбками, мягкими ароматными соснами с
зелёно-синеватой хвоей, раскрывшими свои красные ушки и слушающие, что
происходит в большом мире, высокими чистыми, как Тэнгри, горами,
восхитительными колбасными деревьями с листьями как у рябины, на которых росли
вкусные колбасы, преимущественносырокопчёные и салями, жили куницы. Время не стоит наместе, куницы, как и другие существа, развивались… Чего-то им таки не хватало.
Какая-то острая тоска охватывала их, и из этой тоски, как и у всех прочих
разумных существ вселенной, родился куницын разум. Соответственно, надобыло познавать себя и Вселенную. При этом куницы выбрали кардинально иной
способ познания Мира, чем почти все остальные разумные существа. По некоторым
причинам: ● недостоверностьэкспериментарного способа познания (раздавил конь куницу и сказал: а куница-то
плоская! – из песенки Лайта «Тонко смазаны куницей…») ●варварство как такого способа, так и любого сильного воздействия на Мир. Ведь
весь Мир – это единый организм, даже «не-живая» природа, и главный принцип
Куниц – «Скажи – я есть ты, ты есть я»… Рубить деревья, разрабатывать недра,
убивать живых существ даже в научных целях – то же самое, что вскрывать себе
живот, чтобы посмотреть, как устроены кишки, или это как речи той лисицы, что
предложила медведю поесть свои мозги, расшибив голову о дерево. А что, вкусные! ● единственный понастоящему верный способ познания – это познание себя и своих душевных сил, и
Единства Бытия. Я пока ещё не нашёлкниг, которые бы объясняли, как именно все куницы пришли к этому решению. Очень
маловероятно, с моей точки зрения, что куницы достигли этого с помощью
политических действий (политики у них нет вообще). Очень умозрительной
показалась мне версия Нгултрума Нали, который пишет: «цивилизацииони не создали: у них не было общества (потому что кунички люто нестайные, даже
более нестайные, чем грызи — при первой встрече с новой куничкой они люто
фыркают и, может, даже дерутся), собственного языка (по той же причине; у них
было только фЪрканье, выражавшее только их настроение и Цибь), технологий,
домов (были дупла), оружия и всего остального. А поскольку общества, науки,
образования и прочих вещей, которыми забита голова у многих разумных видов, у
них не было, то они сидели на ветках и размышляли. Изначально каждая куничка
создаёт свою собственную философию, но постепенно она приходит к понятиям Цибь,
я-есть-ты-ты-есмь-я, Единство Бытия, траляля... Поскольку кунички ничем не
заняты, они совершенствуют свою духовную натуру и стремятся к разуплотнению.
Постепенно у некоторых из них появилась странная идея разуплотнения через
концентрацию духовности и вращение, которая внезапно сработала, и кое-кто
разуплотнился, воспарил и попал прямиком в Цибь.» Очень умозрительная и упрощённая версия событий! Я ещё необсуждал этого вопроса с наиболее уважаемыми Куницами, а источник, написанный
не-куницей, а просто исследователем-любителем куничной культуры, не может
считаться 1000% достоверным. Но лучше у меня пока нет. Итак, куницы приступили к саморазвитию! Вот как выслушали этапы их саморазвития, по версии самыхстарых куниц Транг-Йина, с которыми я общался лично, что подтверждено книгой
«Их Суусарийн Туухийн Ном Хорин Тав Ботьд»: ● они много оченьдумали о разном. Особенно их интересовали первопричины вещей. ● думая о себе, онипоняли, как взаимосвязаны их страдания и желания. Отказавшись от желаний, они
избавились и от страданий, а заодно и от «эго» ● Впоследствии ониосознали, что Вселенная – это на самом деле единая живая душа, текущая многими
потоками. ● Отсутствие желанийи эго позволило им осознать свою причастность к этой душе ● и слить свою душус нею. ● Слияние души соВселенской помогло перемещать себя и в другие миры ● не имея колеса,огня и железа. ● Поэтому их иназвали Искателями, что они могли перемещаться в другие галактики, оставаясь
внешне совершенно обычными зверьми. Куницы попали намногие планеты, и весьма отдалённые. Благодаря тому, что их душа была
неразрывно связана с душой Вселенной, изменения в атмосфере не помешали им. Но неподдельныйвосторг у куниц начался, когда … * * * В одном изстранствий кунице попался странный мир с землёй из янтаря и деревьями с
листьями, подобными живым изумрудам. Небеса были адамантовой сферой, сквозь
которую просвечивали странные звёзды и планеты, вращавшиеся не по земной
астрономии. Возвышались горы из аметистов. Куница дала знать об этом остальным,
и вскоре ещё четыре куницы попали в этот странный мир. Они шли весь день, пока
под изумрудно-базальтовой елью на поляне не встретили кота в очень богатых
одеждах, переливавшихся разными цветами и словно сотканными из букв
неизвестного алфавита, или каких-то иероглифов. Куницы не поняли мяукания этого
кота, но пошли за ним. Они вышли к небольшому городу на берегу реки из жидких
сапфиров, в которой жили рыбы-философы. Куницы в странствиях по трём тысячам
большой тысячи миров видели города гораздо больше и выше. Но этот покорил их
сердца, ибо был полностью сделан из тех же букв и иероглифов, что и одежда кота,
причём очень плотно и казался бы почти реальным, если бы не был столь необычен
и отрешён от всего вещественного. Лишь потом куницы поняли, что они преодолели
тюрьму трёх измерений и вышли на Изнанку Мира. Куницы встретились ис королём Котом, властителем Изнанки Мира. Никто не знают, как зовут Короля
по-настоящему, хотя в одном музее я встретил обрывок страницы с Его
Изображением и надписью: קיסמרומרומאומאובשכאשמאאאופרשקישקיש. Мне неизвестно, имеетли эта надпись какое-то отношение к Истинному Имени Кошачьего Короля, Владыки Изнанки Мира. Но надпись очень древняя,встречается часто, и Его действительно так называли. Королевство же егоименуется ещё מראו – МРЯУ. Это написание сходно с символами מרו מרו в имени КошачьегоКороля и очень похоже на звучание устного Кошачьего Языка в шаданакарском
диалекте. Очевидно, Имя также на древнекошачьем, что подтверждают такие звуки,
как מרו מרו,מאו מאו, פר, ש, необычайно характерные для языка кошек. Некоторые, впрочем, считают,что מראו (МРЯУ) – этоаббревиатура от Муур Рид Ард Улс (Муур Рид Арду Улус в старой записи), что в
переводе значит Кошачье (Муур) Волшебное (Рид) Народное (Ард) Государство
(Улс). Впрочем, неизвестно, так ли это на самом деле, я ещё не обсуждал эту
теорию с историками МРЯУ. ПребываниюКуниц в МРЯУ на изнанке мира посвящена не одна книга. Главным образом они
написаны на мряуанском, но вскоре они появятся по-русски, по-сербски и по-монгольски
в моих переводах. Длянашего повествования сейчас имеет принципиальную важность вот что: кошки
обучили куниц своему Языку. Куницы не пользовались языками народов, в миры
которых они пребывали, т. к. не имели развитых органов звуковой речи, они общались
через соприкосновение душ, без слов. Не создали они и своего собственного
языка, хотя кое-какие начатки собственного фЪррркающщего наречия были. Кошачий
старописьменный язык оказался для них гораздо удобнее и полезнее. Его принцип
таков: необходимо начертить иероглифы когтем в воздухе, при этом вложив в слова
часть своей души. Тогда они застывают в воздухе в виде сияющих разноцветных
линий. Этииероглифы – основа всей материальной культуры Кошек и Куниц. Этика и строение
передних лап, ничем не отличающееся от аналогичного у земных зверей, не
позволяет им рубить деревья и раскапывать недра, поэтому все объекты своей
материальной культуры они составляют из этих линий, выпущенных из их души. Если
куница хочет построить дом – она складывает на старокошачьем красивую поэму о
доме, чертит её в воздухе, и эти сияющие разноцветные линии иероглифов и
стихотворных строк складываются в перекладины, брусья, стены и башни. Хочет
куница поплыть по морю – она складывает поэму о корабле… «Пронизанныймягким солнечным светом, этот корабль плывёт, совершенно не пугая рыб. Солнце
играет на острых выступах иероглифов, как на драгоценных камнях и кристаллах.
Корабль имеет форму огромной утки-кряквы, более того, поскольку в поэме, из
которой он возник, говорится именно об Изумрудной Утке, некогда прилетевшей к
Кошачьему Королю у адамантового озера, которая рассказала ему, отчего душа
собаки вышла из подземного пламенного огня лавы, и исчезла, и остались лишь
облака морозного пара на вершинах гор, и ещё о том, как Изумрудная Утка катала
Кошачьего Императора надо всей МРЯУ, когда тот искал Мөнх Амийн Рашаан
(произносится Аршан) – вот почему у корабля душа утки, и он живой и может
плавать с помощью перепончатых лап и летать. И эта огромная утка, пронизанная
светом Солнца или звёзд, выглядит просто бесподобно (я лично не видел в жизни
ничего, что может с ним сравниться). На утке стоят кунички и странные
механизмы, опять же сияющие, как драгоценные камни, и сделанные из иероглифов,
похожие на катапульты – они метают в сердца пиратов стихи о Любви и Вечности.
Концы прекраснейших стихотворных строк свисают с корабля, словно сотни знамён,
и придают ему торжественность.» - Суусар Булган-тайдж ** * Так кунички обрелисвою культуру. Однако невероятная роскошь и красота Кошачьего королевства
расколола их на две части - бөө (бөйгэ в старомнаписании) и ноёнов (нойан в старом написании). Приблизительно эти термины
можно перевести, пользуясь тюркскими словами, как «дервиши» и «султаны».
«Дервиши»- бөө выступали за сохранение в абсолютной чистоте прежнихкуничьих нравов, строгих и любящих лишь Единство Бытия и ничто другое. Ноёны,
«султаны» же, были захвачены неимоверной красотой Королевства и начали искать
во всём Красоту и творить прекраснейшие во Вселенной поэмы, которыми они меняли
мир. Они приняли власть Кошачьего Короля (бөө относятся к любой власти нейтрально) и КошачьеКоролевство стало для них идеалом. Они построили на необьятных просторах
Королевства и в иных миров огромные замки из своих поэм, поражающие прелестью;
они фехтовали на мечах из гекзаметров вроде древнегреческих и латинских и
носили плащи из элегических дистихов, доспехи из римского сатурнийского стиха и
носили кружевные воротники из Сапфических строф, типа этой: Выйду я когда да на берег речки,Соловьи поют, славя Солнца силу,Под волной реки, как из адаманта,Плавают рыбы. Каждая куница носит титул, вроде: граф,барон, маркиз, герцог, эрцгерцог, маркгерцог, князь, принцепс, магистрат,
консул, квестор, раджа, шехдзаде, хазрет-лири, раджа, ноён, хаган, богдыхан,
богдо-гэгээн, мөнх хаан, даймё и так далее, хотя большинство из них ничем не
владеет, кроме собственных стихов… Их гордость и упоение Изнанкой Мира не знают
границ, раскол мира и материю они не любят. Но и плата за это была поистине
велика. Во-первых, они лишились способности, некогда присущей всем куницам –
передвигаться по Космосу самостоятельно, и теперь могут делать это лишь в
сопровождении куницы-бөө. Во-вторых, поэмы, из которых они делают столько разныхвещей, имеют прямую связь с их жизненными силами – ведь их поэмы идут от сердца
и тратят жизненную энергию, и чем больше куница пишет, тем быстрее она умрёт (бөө, для сравнения, живут многие сотни земных лет, посколькуих связь с Мировой Душой, в отличие от ноёнов, неимоверно сильна). Поэтому они
живут не очень долго, хотя многие экономят жизненные силы и пускают их в ход
лишь для написания почти шедевров. * * * Кунички скрытоприсутствуют во многих мирах. Как правило, они там выглядят как обычные
куницеобразные существа, однако их связь с душой Вселенной позволяет им
воздействовать на души других существ и создавать иллюзии, выдавая себя за
других существ. Они любят представлять себя королями и императорами. Так они
поступают и на Земле – я лично говорил с куницей, которая рассказала мне, как
она превращалась в османского визиря Мехмеда Кёпрюлю и в императора немцев
Максимилиана. (Естественно, это была куница-ноён - бөө ко всякого рода титулам, отличиям и формальностямравнодушны, они являют себя в спетенном из слов коконе, представляющем нищего,
бедного монаха, вероучителя). Однаконыне кунички уже не так часто посещают землю – после 1914 года этот мир им
резко разонравился. На это есть причины. Кунички изучаютземную поэзию и искусства. Более того, они сами порой выступают в роли Музы и
нашёптывают писателям и художникам идеи для будущих работ. Но они редко
довольно результатом – изначальная идея, подсказанная куничками, смешивается с
земными мыслями и желаниями, отчего получается совсем не так хорошо, как
хотелось бы. Из поэзии народов Нового и Новейшего времени, подпавших под
европейское влияние, кунички редко находят что-то стоящее, куда больше им
нравится литература народов Восточной Азии. Хотя самые странные и самые
красивые строфы европейцев, несомненно, подсказаны куницами. Куницы-музы совершенно не отвечают за рифму иформальные признаки, поэтому, когда их подсказки переводят в стихотворную
форму, получается иногда странновато: Человек весёлый ФранцСохранял протуберанц.Мерял звёзды звал цветыДумал он что я есть ты Мне жалко что я не зверь
бегающий по синей дорожке
говорящий себе поверь
а другому себе подожди немножкомы выйдем с собой погулять в лесдля рассмотрения ничтожных листьев. Открыто куницы проявляют себя только в мирах, неотравленных материализмом и идеологией и сохранивших связь со Вселенной. «Ихобострённое чувство Циби помогло познать им жизненные циклы инопланетных
растений, и они подсказали тем, кого встретили, когда и как их лучше сажать и
собирать. Оно же помогло им справедливо разрешать общественные проблемы на этих
планетах и помогать гражданам планет расширять Угол обзора, попутно вытрясая
тупь из голов». - Нгултрум Нали, та же самаякнижка. Не знаю, насколько это заслуживает доверия. Вообще, многие хотели бы
помочь мирам, отравленным глупостью и Вселенским расколом, где некоторые виды
фактически разрушают собственные места обитания. Но вся их политика, хотя на
местах куницы поступают исключительно по велению сердца, в общем и целом
определяется Кошачьим Императором, а он не хочет, чтобы силу Мряу и Святого
языка увидели на другой стороне, изнанке Изнанки Мира, мире материальном, и
пока предпочитает выжидать. ПРИЛОЖЕНИЯ КУНИЧНЫЙ ХАРАКТЕР
И КУНИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ «Первая часть – этокуничный национальный характер. Кунички – изначально лесные хищники, прыгающие
по веткам за белочками; их активность, ловкость и практический ум передались и
нам, куницам-фуррям. Наш национальных характер пытались очертить (по моей
просьбе) многие достопочтенные куни, привести все их речения тут не хватит
места, как бы не хотелось. Называют: любопытство, безудержную энергию,
ласковость и игривость, царственность, милый вид, загадочность, прыгучесть,
«способность сбросить всё своё молчаливое достоинство, чтобы покататься и
повеселиться»…Не забудем,«терррпение и пофигиииизм) и чувство юмора!» - коллегия из двадцатис чем-то куниц «Быть куницей — в общем-то, то же, что и бытьдругим зверем. Резвись, борись за жизнь, за еду. Зато у тебя в заступниках и
помощниках — деревья. Что нижний, что верхний ярусы — все дом. Но и дома надо
быть осторожным. Без осторожности никуда.
Ощущать в себе куницу — вдруг возникаетжелание делать что угодно, лишь бы не сидеть на месте, рабочее или учебное
место, стол, компьютер, стулья — понимаешь, насколько оно тебя портит. И
хочется плюнуть на все и идти полазать где-нибудь или просто побеситься, пусть
даже и окружающие будут смотреть как на идиота.
И вместе с тем — это какая-то внутренняясдержанность в желании выглядеть достойно, по-своему благородно.
По-своему — это еще и закрытость. Природы ее яеще не совсем понял.
А кунье мировоззрение.. Да у каждой куницы оносвое, чего уж там. Куницы тоже разные.» - Кволл "Будь прост и хитер! Веселись! Добывайеду!" - Кволл"Вот так... Вдруг Вам что-то покажется интересным... Ещё раз извиняюсь за это.
"Что тут говорить. Я достаю пистолет. Он уже намылен" - Введенский
"Диван исчез. Певец умер. Что он этим доказал" - Введенский
Скажи: я есть ты, ты есмь я
Сообщение отредактировал vultur-martes - Четверг, 05.09.2013, 19:55 |
| |
| |
смешная чепуха!
