Зооиконы (тирии).
Бестиарии в ранней цивилизации Нимраа пользовались большой популярностью. Даже фларры с удовольствием пролистывали бестиарии со словами: "А вот какая идея интересная, когда-нибудь мы воплотим её".
Весьма популярными стали исследователи, которые подробно изучали и описывали новую жизнь - не только флору и фауну, но также ландшафты и климат.
Культура бестиариев началась со строгого стиля, простоты форм и стремления к реализму. Элементы декора брались из растительного мира. Долгое время практически единственными изображениями в культуре были тирии или зооиконы (зоэконы) - изображения животных и сценки из повседневной жизни людей.
Зооиконы рисовались исключительно правильно. Первые попытки рисовать животных похожими на земных - пресекались. Так были забыты химеры.
Зооиконами называли также и скульптуры животных, которые, по обыкновению, хранили в святилище при агоре.

Первый бестиарий был составлен в третьем году: он содержал рисунки и описания полезных животных и растений, выполнен на материале, похожем на папирус, обработанный специальным составом, и отдан на сохранение в святилище Зевса, в посёлке, который позже назвали Аттарами. Всего в первом бестиарии было восемнадцать животных и растений, полезных для человека и пять смертельно опасных, которых надлежало знать.
Бестиарии так и остались одним из самых важных и значимых жанров, наряду с заметками путешественников и физиологами.

Первый бестиарий, наряду с полезной информацией, содержал мифы, вписанные теми, кто хотел утвердить свою власть. Это вызвало недовольство. Ошибки были исправлены, а на собрании из нескольких сот человек было решено впредь писать только правду, и мифы и легенды записывать в отдельных сборниках.

Важность бестиариев на тот момент невозможно переоценить: люди, лишенные опоры, практически ничего не знающие о новом мире, читали их с жадностью, с какой не зачитываются и поваренными книгами голодающие. В отличие от известных на Земле бестиариев, главной черной книг Нимраа была достоверность. Или хотя бы попытка разобраться в глубинных причинах тех или иных событий, явлениях животного мира.
Традиция бестиариев в Нимраа не прерывалась, даже когда принимала форму энциклопедий, или в эпоху элхав, когда практически замерла. Зато в жанре выделилось огромное количество методов и разновидностей.

История создания первого бестиария.
Рисунки и скульптуры животных известны уже в первом году после Перелома, но первый бестиарий был составлен только на третий год. Рисунки и описание выполнил ремесленник из агоры Сына Сциллы и Харибды, и, под влиянием идей этого тирана, многие записи снабдил комментариями мифическими. Так о ции было написано, что настой из золотого зерна могут пить лишь люди свободные, граждане полиса, как амброзию пьют только олимпийцы, ибо благородный напиток хотя не убивает тело нечестивого раба, но сжигает его разум и душу.
Некоторое время этот бестиарий хранился в стане, позже его передали в дар той агоре, что в будущем вошла в состав Aттарами. Произошло это только после изгнания Сына Сциллы и Харибды, когда его агору разрушили, а людей распределили по разным станам и артелям - тех, кого не изгнали вместе с тираном. Тогда-то эти комментарии вызвали бурю возмущения. После совета решено было вырезать рисунки, и наклеить на чистые листы, на которых записать правду об этих животных и растениях.
"Бестиарные" рисунки выполнялись в самых разнообразных стилях, их вписывали в орнаменты, барельефы, ими могли украшать детали одежды.

К оглавлению